HIPOCRITAS

Cuando he acudido, en ocasiones, a ceremonias religiosas, he de reconocer que he tenido muchas tentaciones. No me refiero a las tentaciones eróticas que me suscita ver al San Cristóbal de mi pueblo con esas vestiduras tan livianas enseñando sus tiernas piernas bien empaquetadas y sus brazos musculados y bien fibrosos; tampoco a las tentaciones carnales cuando veo al Precioso San Juan que preside las procesiones de semana santa y cuya túnica he alzado en alguna ocasión por encontrarse tallado desnudo -malditas beatas, que lo han forrado con unas vestimentas horribles!- , ni mucho menos a las tentaciones pornográficas cuando admiro a San Sebastián, en pelotas, disfrutando con sus flechas mientras me guiña el ojo.

Me refiero a las tentaciones de combatir el discurso tan zalamero del cura que siempre me cae en desgracia tener que soportar.

Últimamente he perdido la paciencia. Y tengo que agarrarme al banco para controlar mis intenciones. Y es que, de muy buena gana y en muchas ocasiones, me alzaría y diría lo que un feligrés dijo a cierto cura que pasó por la parroquia: ¡Mentira! ¡Todo mentira!; frase que el feligrés -cuya cabeza parece ser no estaba muy bien entonada en otros asuntos- repetía hasta que se terminaba la homilía.

He leído hoy las manifestaciones del Obispo de San Sebastian, el tal Uriarte. "Sólo por medio del diálogo se encuentra la verdad"... eso decía este ínclito Obispo Vasco.

Diálogo, dice el Sr. Obispo. Y me ha parecido, además de zalamero y ambiguo, un gran hipócrita. Y he de reconocer que, de haberme encontrado en esa homilía, le hubiera cortado literalmente la cabeza. Como le hubiera cortado la cabeza al cura/curato que advertía a cierta alcaldesa de que en la Iglesia no debería haber armas -ya veríamos si el amenazado fuera el Sr. Cura... ¡hasta el mismo Sagrario llevaría siete fusiles!-

Sr. Uriarte: el diálogo a que hace usted referencia es el diálogo que supuestamente han de tener los políticos Vascos para encontrar la verdad, que en este caso es el reconocimiento de la nación vasca y por tanto, del estado vasco.

Sr. Uriarte: ¿cómo se puede ser tan hipócrita? ¿Desde cuándo la Iglesia a la que usted representa está dispuesta a dialogar en otros asuntos para descubrir también las verdades? ¿está usted dispuesto también a dialogar para el reconocimiento de la legitimidad de los métodos anticonceptivos, la dignidad de la mujer, el derecho de los homosexuales... e infinitas verdades más?

¿Cómo se puede ser tan hipócrita, Sr. Uriarte?. ¿Nos pretende hacer usted ver que la Iglesia y sobre todo su jerarquía ha estado dispuesta siempre a utilizar el diálogo como metodología para el establecimientos de la Verdad? ¿O, no es más cierto, que la Verdad que usted predica se establece sin ningún tipo de diálogo?

¡Cuánta mierda tiene ésta, nuestra iglesia, en sus ministros!... el Sr. Uriarte pide diálogo: diálogo con el asesino, pero no diálogo con el asesinado. Diálogo político, pero no diálogo humano. ¡Qué fácil es el diálogo para el Sr. Uriarte cuando con el Báculo de su otra mano está amenazando y condenando a media humanidad!

Se olvida el Sr. Uriarte que gran parte de culpa en el problema supuestamente vasco radica en la Iglesia a la dice representar, que siempre ha estado dispuesta a hacer la vista gorda con los matones etarras que ahora piden dialogar. Y es que, para el Sr. Uriarte, es muy progre pedir diálogo político, pero nada más. Otro tipo de diálogos no interesan al Sr. Uriarte: para eso, ya está el Magisterio de la Iglesia que condena a todo bicho viviente entre anatemas varios.

¡Qué plumero tan plumero tiene usted, D. Uriarte! ¡Y qué desvergüenza tan desvergonzada!. Más le valdría que se dedicara a "cuidar" espiritualmente a sus fieles en vez de hacer la cama al Sr. Ibarreche.

No, Sr. Uriarte. Yo no quiero ese tipo de diálogos. Al menos, no es el diálogo que yo buscaría de acercarme a la instituación que representa. Cuán alejado tiene usted el camino del evangelio que dice predicar, cuando a la vista de una moneda, se precisaron las vías de dios y las vías del César.

Deje, Sr. Uriarte, el diálogo político, y céntrese en lo que se ha de centrar.